حازم الهندي

ساحات العيد هي المكان الذي يستطيع كل إنسان أن يشاهد فيه فرح الأطفال في عيونهم ويسمع أصوات ضحكاتهم وهتافاتهم تعلو وتعلو

فرحة العيد في عيون الأطفال

مع إطلاق الهوية البصرية الجديدة للجمهورية العربية السورية وتجديد اعتماد رمز العقاب كرمز للدولة، توضحت سمات الدولة الجديدة عبر التركيز على تحرر الشعب ووحدة الجغرافيا والهوية السورية وتكامل مكوناتها.

حكاية عقاب وموطن شعار.. وحدة الأرض والهوية وتحرر شعب

رغم أنه حصر اسمها ب"الرقة" غير إنّ "فرقة الرقة للفنون الشعبية" التي أسهها إسماعيل العُجيلي كانت لسوريّا كلها، وليست للرقة وحسب.. إسماعيل العجيلي (1949- 2025) الذي قال بالأمس "وداعاً" لكلِّ السوريين، ذلك ما منحته الحياة لابن الرقة ليظهر كمعلمٍ ثقافي وفني حاضراً لعقود في مختلف مناخاتها، وسيبقى اسماً جميلاً كفراتها، وجعبرها، ورصافتها.

الراحل "إسماعيل العُجيلي".. قاد "الرقة للفنون الشعبية" إلى العالمية

البحث عن مصادر التغذية الطبيعية والصحية 


"ريم نظام".. مشروع "أغذية الأورغانيك" من كرم الطبيعة

التحقت بدورات تدريبية في منظمة آمال بـ"دمشق"؛ لتصقل اختصاصها وتطور أدواتها، وذلك بعد تخرجها من كلية التربية في "دمشق" عام 2009، ثم أكملت  "غزوة محفوض" تحصيلها في دبلوم تربوي وعملت معلمة صف، ولكن ذلك لم يرض شغفها. عينت مدرباً معتمداً في مجال صعوبات التعلم وتعديل السلوك من الجمعية السورية للعلوم النفسية والتربوية.

الدكتورة "غزوة محفوض"..  مسيرة دعم أطفال الصعوبات لا تتوقف

من زواريب الضيعة خلال فصل الشتاء، ووحول وطمي السواقي التي كانت تجري في كروم قريته بمنطقة مصياف؛ شكّلت تلك المواد النبيلة أولى تحسس أصابع محمود شاهين لأن يخوّض في الوحل والطين، ويكوّن مُجسمات ستبقى تُشكل أهم شواغل هذا الفنان لأكثر من نصف قرن.

محمود شاهين فنان يوزّع مشاغله الإبداعية باتجاهاتٍ رئيسية ثلاثة

أنامل سيدات سوريات من مناطق مختلفة تنسج قصصهن بشغف وحبّ عبر حرف يدوية تراثية من خلال مشروع "حكايا سوريّة" الذي أطلقه مركز إدراك في اللاذقية، والذي يضم فرقاً منوعة كالتراث والكروشيه والكوزماتيك والأعمال الفنيّة، سيدات حكايا اجتمعن على حبّ الفنّ، وإيماناً عميقاً منهنَّ بكينونة الأنثى الخلّاقة.

سيدات "حكايا سورية".. مهن يدوية تجد فرص نجاح

منذ سنين – ربما تراها اليوم – أمست بعيدة؛ كانت هوايتها اللغة الإنجليزية، وإلى جوارها تشكّل في روحها ولهٌ ببلاغة اللغة العربية، فكان أن درست الأولى أكاديمياً حين بدأت تلمس جمالياتها الكثيرة في الآداب المكتوبة باللغة الإنكليزية.. هي الكاتبة والصحفية والمترجمة ومعدّة البرامج التلفزيونية حنان علي التي أصبحت اليوم من مترجمات الصف الأول في الترجمة بين اللغتين العربية والإنجليزية ذهاباً وإياباً.

حنان علي.. شغف الترجمة ونتاج 12 رواية إلى العربية والإنجليزية

هي ليست (روما)، ومع ذلك كلّ الدروب توصل إليها.. فمن صافيتا باتجاه الجنوب الغربي مروراً ببيت الشيخ يونس، أو من طرطوس، باتجاه الجنوب الشرقي مروراً بالكثير من القرى، ومن حمص، فأغلب المفارق بعد مفرق صافيتا – طريق حمص طرطوس- يمكن أن توصلك إلى (وجه القمر) أو إلى ال(زبرقان)، حيث تقعُ زبرقان إلى الجنوب الغربي من مدينة صافيتا، وبمسافة نحو ال(14) كيلومتراً.. تتمدد القرية على قمة جبل (الظهر الغربي) وسفوحه، متخذة الهلال شكلاً أو قمراً لم يكتمل..!

" زبـرقـان ".. قرية تتعمشق السفوح وتستريح في سهل عكار

لا يمكن أن يأتي الحديثُ عن تجربته مكثفاً، أو مختزلاً، كما قد يلجأ إلى ذلك فنان تشكيلي من إيجاد مُعادلٍ إبداعي لجمالٍ ما؛ كان باعثه لعمارة لوحةٍ أو عملٍ فني بالاختزال والتكثيف.. هنا لا بد للقراءة في أعمال الفنان الزعبي من أنْ نتشعبَ، وقد نذهبُ باتجاهاتٍ بعيدة في محاولةٍ للإحاطة بتجربةٍ قاربت، أو ربما تجاوزتْ النصفَ قرنٍ من السنين.. تجربة كان لها ملامحها الخاصة من الغنى، ومن محاولة بحثٍ عن هويةٍ سورية في عالمٍ يسعى بلا هوادة لتدمير الهويات.

التشكيلي نشأت الزعبي.. والفن المحمل بردود أفعال وجدانية جمالية

ينطلق العشرات من الباعة الجوالين من عديد المناطق باتجاه بلدة "اليعربيّة" يوم الأحد من كل أسبوع، ليكون يوماً مميزاً لأهالي البلدة والقرى المجاورة، ففيه يلتقي المحبون والأصدقاء وحتّى الأهل، حيث يجدون مختلف الضائع والمواد وبأسعار منافسة.

سوق "اليعربيّة" الجوال... علاقات اجتماعية تترسخ

تُجسد راوية زاهر بكامل حضورها نموذج الكاتبة المتعددة، التي لا تكتفي بإتقان نوع أدبي، بل تمضي إلى حدود أبعد، حيث تتقاطع الأجناس ويولد النص من رحم الحياة، لا من عبثية اللغة.

راوية زاهر.. تنويعات إبداعية في أقانيم الشعر والقصة والنقد

"غافياً كان البنفسج"، وكأن ثمة أحداثاً جرت، وحكايات سُردت، خلال غفوته، حكاياتٌ تنوسُ ما بين الفرح والحزن، وعندما استيقظ وجدَ كلَّ هذه المرويات من النصوص – الحكايا، التي تُماهي، أو تطوي المسافةَ بين تناقضات البنفسج ومخاتلاته من حزنٍ وفرح.. وربما قد يسأل قارئ: وماذا لو كانَ البنفسجُ صاحياً؟!!

أريج سعود تبني عمارة شعرٍ من بنفسج

عادة قديمة جداً، توارثتها أجيال عديدة ولسنوات طويلة، وأكثر من حافظ عليها هم البدو، وكانت لهم حصّة واسعة في تنفيذها ضمن ربوع الجزيرة السوريّة، تلك العادة لها قيم ورمزية، تدعو للمحبة والمسامحة والأخوة، هي في محطة الاندثار، وكثير من جيل الشباب، لم يعاصرها، لكن يعلم عن تفاصيلها.

"وليمة غرا".. عادة بدوية تجمع الأحبة في شهر رجب

بعد أن حظيت بالموافقات الرسمية لنيل رخصة أول أكاديمية في محافظة "الحسكة"،استطاعت "براتي" كسب محبة الأهالي، وتوافد إليها مئات الأطفال، راغبين في التعلم الأكاديمي بمجال عالم كرة القدم.

أكاديميّة "براتي".. الاحتراف في صنع المواهب الكروية

فضّلت العزلة والوحدة فاختارت الكتاب صديقاً وأنيساً في سنوات عمرها الأولى، واستمرت "نجاح إبراهيم" مع القراءة والتأليف، حتّى تاريخه، لتدوّن في محطتها الأدبية العديد من المؤلفات والكتب، نالت خلالها كثيراً الجوائز وفي مختلف الدول.

الأديبة "نجاح إبراهيم" تملكها شغف الفرات وعشق الرقة

تميز بذكائه وحبه للرياضة التي وجد فيها مساحة للفرح والسعادة عبر تنافسه مع زملائه، "زين أحمد" المصاب منذ ولادته بمتلازمة داون، تلقى تدريبه في السابعة من عمره، ثم شارك ببطولات الأولمبياد في "القنيطرة" و"حماة"، وحقق المركز الثاني، وتوقف بسبب الكورونا والظروف التي مرت بها البلاد، وبعدها شارك في احتفال أقيم في "حماة" في ال 8 من كانون الأول 2024، وما يزال يتابع تدريبه ليشارك في بطولات خارج القطر.

الطفل" زين أحمد" بطل رياضي تحدى متلازمة داون

هذا (التكوين) النسوي الذي يأخذ كلَّ مقدمة اللوحة بجذعٍ نصفي لامرأةٍ مخفية الذراعين، وعلى خلفيةٍ لونيةٍ زرقاء بتواشيح ربيعية باهتة وباردة تُعادل في برودتها وحياديتها المشاعر التي تنضحُ بها مشاعر المرأة المتجسدة في الوجه.. كلُّ ذلك مع الاحتفاء بإبراز الخطوط، ووضوحها، تماماً كصراحة الألوان في تكاوين اللوحة، والتي تذهبُ جميعها صوب حالةٍ طفلية وعفوية. ذلك ما سردته الفنانة التشكيلية لمى ناظم مهنّا في أحد أعمالها الفنية.

التشكيلية لمى مهنّا.. عفوية مقصودة واختزالات مدروسة بعناية

عبر لوحاتٍ غنائية وراقصة جسدت ملامح التنوع الثقافي السوري، وقدرة الفنون على تعزيز الروابط الوطنية؛ جاءت فعالية “صور من التراث السوري” على مسرح دار الأوبرا بدمشق حاملة ألوان التراث والهوية السورية بأطيافها المبدعة.

"صور من التراث السوري".. هنا يتوحد الموروث الثقافي المتنوع

ثلاثون متطوعاً يعشقون الوطن ويعملون بروح واحدة وقلب واحد ضمن فريق "بدنا نعمرها" قاموا بزراعة 700 شجرة متنوعة وورود عطرية في مداخل مدينتهم "سلمية"، لتكون في أبهى حلة تضج بالحياة، وذلك بالتعاون مع مؤسسة الآغا خان ومنظمة بنفسج.

حملة زراعة أشجار وورود.. سلمية تصبح أجمل

حين يلتقي الواقع بالخيال، وحين تتقاطع المأساة مع الأمل، نجد صوتًا أدبيًا قادرًا على التقاط أدق تفاصيل الحياة ونقلها بسردٍ يمزج بين الفلسفة والتوثيق والحكي العفوي العميق. إنه محمد فتحي المقداد، الروائي والناقد، الباحث في ثنايا الإنسانية، والمستكشف لأبعاد المعاناة والأمل في مجتمعات تقف على حافة التحولات الكبرى.

"محمد فتحي المقداد".. روائي يمزج بين الفلسفة والتوثيق

شغفها بالكلمة والكتاب بدأ باكراً، وهو ما منحها هذه  التجربة الطويلة والمتنوعة التي اختارت لها تنويعات (الأدب الوجيز)، فعُرفت في المشهد الثقافي السوري بغزارة نتاجها في مناخات: قصيدة النثر والقصائد القصيرة، كالومضة والشذرة والنانو والنماذج الأدبية المقتبسة عن الأدب الياباني كالهايكو والهايبون والتانغو وغيرها، وقد وسّع لها آفاق تلك الميادين عملها – وإن كان لفترةٍ وجيزة – في حقل الصحافة والإعلام، وكذلك اختصاصها في "علم النفس التربوي" الذي قدمت من خلاله أبحاثاً عدّة.

"هالا الشعار".. وسفنها المُبحرة في مياه الأدب الوجيز

بين سنة (1948)، وليلة الأمس من (2025)؛ حيث نعته نقابة الفنانين في سوريا، ذلك ما سيكون الفسحة العمرية للفنان أديب قدورة ليسبر من خلالها حياةً ذهبت في معظمها صوب المنحى الجمالي في الدراما السورية مسرحاً وتلفزيوناً، وأهمها كان في ثالثتها (السينما) واضعاً بصمة فنية خاصة به في عمارة الفن السوري، وليُمسي أيضاً علامة فارقة في كلاسيكيات السينما السورية.

أديب قدورة.. رحلة الفهد من ترشحيا الفلسطينة إلى حلب والختام في دمشق

خلفت والدها في مهنة إنسانيّة، وحافظت على تقاليد عمل والدها النبيل، والذي بدوره ورثه عن والده أيضاً، فالعائلة امتهنت العلاج بالطب العربي دون مقابل، فكانت ل"مهيدية سليمان " سنوات طويلة وما تزال في ذلك الواجب الإنساني.

"مهيدية سليمان".. رحلت عن عمر 100 عام وهي تداوي المرضى بالطب العربي

لا يختلف واقع الزراعة في السلمية عن الواقع الزراعي العام؛ إذ يجمع بينها قواسم مشتركة سواء من ناحية صعوبات تأمين المستلزمات الضرورية أو لجهة معوقات التسويق، ما أدى إلى انخفاض العائد الاقتصادي للفلاح وتعرضه لخسائر مستمرّة نتيجة ارتفاع  التكاليف الزراعية، ومن هذا المنطلق قامت مؤسسة الآغا خان بدعم العمل التشاركي للمزارعين، وشجعتهم على عملهم  بتقديم القروض، وتوفير الأدوية الزراعية، وتأمين مصادر الطاقة للري، وإقامة المعامل لتحقيق قيمة مضافة لإنتاجهم، ومنها التعاونية الإنتاجية لفلترة وتعبئة زيت الزيتون.