كم من الممكن أن تؤثر الكلمات في مجرى حياتنا؟ فتنهض بنا وتحفز مكنونات عقولنا لنغدو فاعلين في مجتمعاتنا... فقد قال له أستاذه ذات مرة: «سيكون منك أستاذ نحو قدير» وبالفعل كان ما قيل وأصبح الأستاذ "عيسى حبيب" من "صافيتا" إلى جانب كونه أستاذ نحو قدير باحثا في اللغة ومفرداتها.

دعونا نتعرف أكثر إلى النحوي "عيسى حبيب" الذي حدثنا خلال زيارتنا له قائلا: «يوم دخلت سلك التدريس وضعت في ذهني أن أكون مدرسا أولا وأديبا ثانيا فبدأت أضطلع على كتب التعليم والتمكن من النحو ووضعت نصب عيني أن أبتكر شيئا ولا سيما أمام ما يعانيه الطالب من صعوبة في فهم النحو فكانت اختراعاتي الثلاث "الساعة اللسانية" و"الشبكة اللغوية" و"دائرة الجملة"».

حاولت دراسة النظريات التي يتبناها المفكرون والمؤلفون حول نشأة اللغة العربية مع أن أكثر الدارسين يميلون إلى النظريات الغربية ووجدت أن هذه اللغة ولدت ومرت في عصر حضاري رائع ويستحيل أن تكون لغة المجتمع البدوي

وفي شرحه لوظائف ابتكاراته الثلاث حدثنا قائلا: «بالنسبة للساعة اللسانية هي عبارة عن عقارب تشبه عقارب الساعة تشير إلى ثلاث أحرف فكل ثلاثة أحرف سهلة النطق يمكن أن تكون ست كلمات مع تفرعاتها حتى تصل إلى تفرع كبير في اللغة العربية تحدث عنه "ابن جني" في القرن الرابع الهجري فالقاعدة هنا كلما كانت الأحرف التي تشير إليها العقارب متباعدة بشرط ألا تكون دلالات الأحرف متناقضة كانت الكلمة أكثر شيوعا واشتقاقا والنتيجة الثانية انه يمكن أن يكون هناك كلمات تولد وليست موجودة في المعاجم أي يمكن القول انه يوجد بين أيدينا رصيد احتياطي يمكن أن تتبناه مجامع اللغة العربية وتستخدمه لمعان جديدة وبالتالي اكتشاف مخزون والوصول إلى رؤية جديدة في توليد مفردات جديدة للغة العربية».

شبكة اللغة والساعة اللسانية

ويتابع يشرح لنا الابتكار الثاني وهو "الشبكة اللغوية" فيقول: «"الشبكة اللغوية" تعني كل ثلاثة أحرف متجاورة تشكل كلمة هذا الاختراع يمكن الاستفادة منه في العاب للأطفال عن طريق إقامة مسابقات في توليد الكلمات فالشبكة اللغوية عبارة عن تشابك يعطي معان مولدة ومبسطة ليست متوفرة في اللغات الأخرى وهذا الاختراع يحفز التفكير عند الأطفال ويساعدهم على استغلال عقولهم بالشكل الرياضي البحت».

وبالحديث عن الابتكار الأخير يحدثنا النحوي "حبيب" قائلا: «الغاية من "دائرة الجملة" تبسيط النحو عن طريق استخدام الأشكال الهندسية رأيت أن الجملة العربية لها ثلاث محلات من الإعراب فالجملة كانت فعلية أم اسمية موزعة على ثلاث دوائر الداخلية تمثل نواة الجملة والوسطى متممات الجملة والخارجية مكملات الجملة وبتوزيع عناصر الجملة على هذه الدوائر يمكن أن نرسم في ذهن الطفل مواقع الكلمات من الإعراب أما عوامل النصب والجزم فتجسد أيضا بأشكال توضح انتقال العناصر من دائرة إلى أخرى وينسجم هذا مع المفهوم البلاغي للجملة».

دائرة الجملة

وعن الهدف من وراء الابتكارات الثلاث يقول: «اختصار علم النحو وتبسيطه هو فائدة هذه الابتكارات لان الظواهر النحوية في الجملتين الاسمية والفعلية واحدة كما تعزز هذه الابتكارات تقدير الدارس لأهمية لغته الحضارية والإيمان بأنها ليست لغة عفوية بل هي انجاز علمي حقيقي».

وقدم النحوي "حبيب" محاضرة في مجمع اللغة العربية حول ابتكاراته وجمعها في كتاب بعنوان "القواعد النحوية المصورة" وهو وبحسب ما يقول موزع في دول الخليج العربي ويأمل أن يتم اعتماده من قبل دارسي النحو.

عيسى حبيب امام مكتبته المنزلية

ويولي النحوي "حبيب" اهتماما كبيرا باللغة العربية فهي كما يقول ليست لغة البداوة ولا يمكن لها أن تكون فقط مجرد لغة الصحراء ويتابع: «حاولت دراسة النظريات التي يتبناها المفكرون والمؤلفون حول نشأة اللغة العربية مع أن أكثر الدارسين يميلون إلى النظريات الغربية ووجدت أن هذه اللغة ولدت ومرت في عصر حضاري رائع ويستحيل أن تكون لغة المجتمع البدوي».

ويقول الأستاذ "معن حامد" وهو أستاذ للغة العربية في "طرطوس" وأحد تلامذة النحوي "حبيب": «لقد كان أسلوب الأستاذ "عيسى" في الشرح مختلفا عما سواه وهذا أمر كان متفق عليه بيننا أوساط التلامذة وغالبا ما كان يأتي بأمثلة سهلة مبسطة خصوصا في النحو وأنا الآن أحاول اعتماد منهجه التعليمي مع طلابي وقد قرأت كتابه واطلعت على ابتكاراته التي من شانها مساعدة الطلاب في دراسة النحو خصوصا وانه من أكثر المواد صعوبة بالفهم ويحتاج إلى مدرس متمكن لإيصاله إلى أذهان الطلاب وانصح جميع الطلاب بقراءة كتابه "القواعد النحوية المصورة" فهو كتاب هام وشيق ومفيد لكل من يرغب بدراسة اللغة العربية».

"عيسى حبيب" من مواليد "بعمرة" "صافيتا" 39 درس في "بعمرة" و"صافيتا" تخرج من جامعة "دمشق" -63- إجازة آداب لغة عربية عمل في التدريس في محافظة "حلب" و"طرطوس" شارك في تأليف بعض الكتب المدرسية يكتب الشعر والأبحاث الثقافية المنوعة بعد التقاعد يعمل في المجال الثقافي له مجموعتين شعريتين : الآتي من الزمن الآخر _ عائد إلى الزمن.