ما زال فن الطباعة اليدوية على القماش باستخدام الأختام والقوالب الخشبية يحمل شعلته للأجيال القادمة، رغم التحديات وقلة الترويج والمواد، ويؤكد أن الإبداع الحقيقي لا يُقاس بسرعة الإنجاز، بل ببقاء الروح في كل نقش وكل ختم.
وتحول مهرجان "دلبة مشتى الحلو" للثقافة والفنون بدورته الرابعة عشرة (2026)، إلى منصة لإحياء فنون تراثية عريقة، كالطباعة اليدوية ، التي حظيت بحضور جماهيري لافت وفاعلية تفاعلية أشرفت عليها الفنانة التشكيلية "جويل حداد".
تقنية تعود إلى الجذور
وفي لقائها مع "مدونة وطن"، أوضحت حداد أن الطباعة بالأختام (الطباعة بالقوالب أو الكتلة) هي حرفة يدوية تقليدية تعتمد على نقل الرسومات والزخارف إلى الأقمشة باستخدام قوالب محفورة مسبقاً، تصنع عادةً من الخشب الصلب أو المطاط أو النحاس. وتتطلب العملية دقة في اختيار القالب المناسب، وتجهيز الأصباغ الخاصة بالأنسجة، ثم الضغط بقوة وثبات على القماش الممدود لنقل النقش بدقة.
وأشارت إلى أن قوة الضغط عامل حاسم في جودة النتيجة: "إذا كان الضغط ضعيفاً، ظهر الرسم باهتاً أو ناقصاً، وإذا كان قوياً، خرج اللون من حدود النقشة. فالتوازن هو السر."
وشددت على ضرورة أن يكون القماش نظيفاً، ومفرداً على سطح مستوٍ، ومن النسيج الطبيعي كي يمتص الصبغة دون أن يتمدد اللون خارج حدود النقشة، مع مراعاة اختيار القالب بحسب الغرض: منديل، لحاف، سجادة، أو أي قطعة منزلية أخرى.
رحلة فنية بدأت في كلية الفنون الجميلة
تعرفت حداد على هذه التقنية خلال دراستها في كلية الفنون الجميلة، حيث تخصصت في قسم الحفر والطباعة، وقد اختارت هذا الأسلوب لأنه "أقدم تقنيات الطباعة وأجملها، والأكثر قدرة على التعبير عن الروح اليدوية، إضافة إلى سهولة إنجازه في المنزل باستخدام مواد بسيطة كاللينوليوم، الخشب، أو الفوم المضغوط، إلى جانب أدوات الحفر والألوان الخاصة".
وأضافت أنها شاركت في المهرجان بهدف تعريف الجمهور بتقنيات الحفر والطباعة اليدوية بطريقة مبسطة قابلة للتطبيق في المنزل، مؤكدة أن "كثيراً من الحرف اليدوية ما زالت مستمرة، وعلينا إحياؤها ونقلها إلى الأجيال الجديدة".
ولفتت إلى أن الإقبال الكبير على تعلم التقنية وصناعة الأختام الشخصية فاجأها، إذ أبدى معظم الزوار اهتماماً حقيقياً بصنع ختمهم الخاص وطباعته على القماش أو الورق، وهو ما يعكس شغفاً متجدداً بالتراث رغم طغيان السرعة الرقمية.
تحديات وآمال.. وورشات واعدة
رغم هذا الحضور الجماهيري، تواجه الفنانة حداد صعوبات في ترويج هذا الأسلوب التقليدي، وقلة توافر مستلزماته في الأسواق المحلية. لكنها تخطط مستقبلاً لامتلاك متجر خاص للطباعة اليدوية على الملابس، وإقامة ورشات عمل متخصصة في الحفر والطباعة وصناعة الأختام، معتبرة أن مهرجان "دلبة مشتى الحلو" الذي يضم كل الفنون التراثية والعصرية، يُعدّ نموذجاً يحتذى به في احترام رسالة الفن الحقيقية، وبيئة فنية تفاعلية تشرك المجتمع المحلي في جميع فعالياتها.
بين الدهشة الأولى وروح اليدويات
على طاولة المهرجان، وقفت الشابة العشرينية سيلفانا سليمان تتأمل الأختام الخشبية والجرن الملون، وقد رأت هذه التقنية لأول مرة، وقالت لـ"مدونة وطن":"فوجئت بجمال النتيجة على القماشة البيضاء.. المهرجان يفتح أبوابه دوماً للفنون التقليدية التي لا يعرف جيل الشباب عنها الكثير. الفرق شاسع بين الطباعة التقليدية والحديثة التي تستخدم آلات سريعة، لكنها تفتقر إلى روح العمل اليدوي" وأعربت عن أملها في أن تتكرر هذه الفعالية في نسخ المهرجانات القادمة.
وفي المقابل، فضل الشاب أحمد شعبان الطباعة بالآلات الحديثة لأنها "تنجز أسرع وتنتج بكميات أكبر، وهي أفضل من الناحية التجارية".
أما الطفل سامر، فوقف مندهشاً أمام الجرن الخشبي والأختام المصفوفة، وقال: "الملتقى عرّفنا على الوسائل القديمة في الطباعة على القماش، وتعرفنا أيضاً على طاولة الزهر وغيرها من الحرف والألعاب التي لم نعرفها سابقاً."