تزيّنت ساحة الدلبة في مشتى الحلو بدوري طاولة الزهر للكبار، الذي حوّل رقعة اللعب الخشبية إلى فضاء للتواصل الإنساني وصراع ذهني ممتع، جمع بين عراقة الماضي وروح التحدي في مشهد يعكس الوفاء للجذور التراثية.
في مواجهة العزلة الرقمية
أن طاولة الزهر ليست مجرد لعبة في مشتى الحلو، بل "موروث شعبي قديم وهواية أصيلة ارتبطت بأوقات فراغ الرجال""،كما أوضحت مشرفة الفعالية ميشلين الحلو في حديثها لـ"مدونة وطن وأضافت.. حرص المنظمون هذا العام على دعوة كبار السن للمشاركة، ليس فقط لخبرتهم واحترافهم، وإنما "تقديراً لهم واحتراماً لمكانتهم في المجتمع".
وأكدت الحلو أن الهدف الأعمق من هذه الفعالية هو الحفاظ على اللعبة ونقلها إلى الأجيال القادمة، باعتبارها جزءاً من هوية المنطقة التي يجب ألا تندثر. وأشارت إلى أن طاولة الزهر تمثل "رياضة فكرية" تعزز الروابط الاجتماعية، لأنها تستوجب وجود شريك وتواصلاً مباشراً مع الآخرين، في زمن باتت فيه الشبكة العنكبوتية تفرض عزلة رقمية وتؤثر سلباً في التفاعل البشري.
وعن آلية التنظيم، شرحت الحلو أنه تم التواصل مع المسؤول عن الفقرة، وتوزيع المشاركين البالغ عددهم 16 لاعباً على 8 فرق، تتنافس في أدوار إقصائية حتى تتقلص الأعداد وتصل إلى مباراة نهائية بين لاعبَين. ويتوج الفائز بجائزة مالية، فيما يُمنح جميع المشاركين شكرٌ على حضورهم.
وتختم الحلو اللافت هذا العام، هو الإقبال المتزايد من فئات عمرية مختلفة، ورغبة الجيل الجديد في مراقبة الكبار أثناء اللعب وطلب تعلم اللعبة. وهو ما يثبت أن طاولة الزهر، رغم قدمها، ما زالت قادرة على جذب الشباب بعيداً عن الشاشات، في مشهد يؤكد أن الموروث إذا قدم بطريقة محببة، يظل حياً يتجدد.
حكاية نرد من بلاد الرافدين
يقف العم شهدا الحنا، وهو في العقد السابع من عمره، خلف الطاولة الخشبية، يشرح بسعة صدر مبدأ اللعبة لمن حوله. يقول: "طاولة الزهر لعبة لوحية تقليدية يجلس فيها شخصان، وتعتمد على مزيج من الحظ عند رمي النرد، والمهارة في تحريك القطع. الهدف هو نقل كل قطعة حول اللوحة وإخراجها قبل الخصم".
ويضيف.. أن اللوحة تتألف من 24 مثلثاً تُسمى "النقاط"، ويملك كل لاعب 15 قرصاً. ويعود أصل اللعبة، بحسب ما يُتوارث، إلى نحو 3000 إلى 5000 سنة قبل الميلاد في منطقة بلاد الرافدين وحضارات الشرق القديم، وهي اليوم تحظى بشعبية واسعة في بلاد الشام.
وعن دافع مشاركته، يعبر العم شهدا بحنين: "أحب هذه اللعبة التقليدية لأنها تشبه روح مشتى الحلو الأصيلة، وتُعينني على الهروب من ضغوط الحياة والعمل. وهي صلة وصل مع الأصدقاء، لأنها تحتاج إلى شريك". ويختم حديثه بإشادة بنجاح مهرجان الدلبة في اختيار فعالياته التي "تصب جميعها في حب الوطن والحفاظ على تراثه الأصيل".
امرأة وخشبة عمرها 120 عاماً
لم تقتصر مشاركة طاولة الزهر على الرجال، بل كان للنساء حضورهن اللافت. السيدة أمال عبدلله، التي تعتبر نفسها لاعبة محترفة، تروي لـ"مدونة وطن" قصة عائلية فريدة: "ورثتُ عن والدي، وهو بدوره ورث عن جده، طاولة زهر مصنوعة من خشب الزين العريق، ويبلغ عمرها أكثر من 120 سنة".
وتؤكد عبدلله أن للعبة تفاصيل دقيقة لا يدركها إلا المحترفون، فـ"صوت النرد يختلف حسب نوع خشبة الصندوق"، كما أن "رمي النرد لا يعتمد على الحظ فحسب، بل على احترافية إمساكه باليد وطريقة الرمي".
ورغم أنها لم تشارك في المسابقة الرسمية هذا العام، إلا أنها انخرطت في مباراة ودية مع أحد الحضور من باب التسلية. وأعربت عن سعادتها الغامرة "بتواجد عدد كبير من الشباب المهتمين بهذه الفعالية، لأنها موروث يجب ألا يندثر مع اقتحام الإنترنت لبيوتنا وعقول الشباب".
منصة تراث بلمسة معاصرة
يؤكد مهرجان "دلبة مشتى الحلو" الذي نظمه الملتقى الثقافي الخيري في مشتى الحلو برعاية وزارة الثقافة من خلال هذه الفعالية، أنه ليس مجرد احتفال موسمي، بل منصة حية للحفاظ على الموروث اللامادي، حيث يشترك الكبار والصغار معاً في لعبة كانت يوماً ما "بديل الراديو والتلفاز" الذي لم يكن متوفراً في كل البيوت. وفي زمن السرعة الرقمية، يظل صوت النرد الخشبي يروي حكاية أصالة لا تموت، ويرسم جسوراً من المحبة والتواصل بين الأجيال.
