200904271135126

في نهاية حكم "السلطان رشاد" كنت في سن العاشرة ثم أتى بعده "جمال باشا" ودخل "الفرنساوي" إلى بلادنا، في هذه الأيام كانت المعارك بينهم وبين "الجتا" (الثوار) تدور في حين كنا نلتجئ إلى الخربة الواقعة جنوب قريتنا "معربلّيت" والتي تتسع لأكثر من ألف شخص نمضي فيها أكثر من شهر، نطبخ ونأكل حتى يرحل الفرنسيون، وفي شهر أيار كنا نقول "أيار.. هات منجلك واندار"، نذهب إلى الحصاد قبل شروق الشمس حتى غروبها، نمضي الشهر على البيادر نأكل ونشرب وننام ونقيم حلقات الدبكة والغناء الشعبي والعتابا والميجنا، هكذا كانت أيامنا

كان الأولاد يرافقون أهاليهم إلى الحقول، الصغار يهتمون بالرضّع حتى يحين موعد الفطور نرضع أطفالنا ثم نتابع عملنا، وبعض الأطفال من يتعرض للدغ الأفاعي ويموت، ولا توجد عائلة إلا ويموت لها طفلٌ أو طفلان نتيجة المرض والحمى وعدم اهتمامنا ونقص الأطباء، ولم يكن للطفل سوى ثوبٍ أو ثوبين يصحو وينام ويذهب إلى الحقل بهما وكل ثوب فيه العديد من الرقع، واللون الأصفر هو اللون الغالب على الملابس، نأتي بقشور الرمان ونضعها في الماء ونقوم بغليها ثم نضع الملابس فيها حتى تأخذ لونها الأصفر، هكذا كان صباغ الملابس

تستطيع والدتي التحدث لثلاثة أيامٍ متواصلة فهي تذكر منذ أن كانت طفلة في عمر الخامسة، وتستطيع تمييز الوجوه فمن يأتيها تعرفه من ملامح وجهه فتقول "أنت ابن فلان"، وهي إلى الآن تقوم وتخرج لزيارة إخوتي وتصلي وكأنها ما زالت في ريعان الشباب

تتألف عائلتنا من /72/ فرداً ولدي ثلاثة إخوةٍ ماتوا، وأمي إلى الآن لا تزال تحفظ الكثير من قصص "الشاطر حسن" و"المهلهل" و"أبو زيد الهلالي" التي كانت تسمعها من والدي وترويها لأولادنا، وتحفظ الكثير من العتابا والميجنا

علامك يابحر تهدر بلا ماي... وعلّي جرارهن ترشح بلا ماي... شهر تموز قضّيتو بلا ماي... جدب ريقي على فقد الحباب

 ثم نهضت وآثار 100 عام من الشقاء بدت واضحة على وجهها ولم تمس ذاكرتها وقوامها الفتي بسوء لتروي لموقع eIdleb حكايات ذكريات الطفولة والصبا منذ نهاية الاحتلال العثماني قائلة في نهاية حكم السلطان رشاد كنت في سن العاشرة ثم أتى بعده جمال باشا ودخل الفرنساوي إلى بلادنا في هذه الأيام كانت المعارك بينهم وبين الجتا الثوار تدور في حين كنا نلتجئ إلى الخربة الواقعة جنوب قريتنا معربليت والتي تتسع لأكثر من ألف شخص نمضي فيها أكثر من شهر نطبخ ونأكل حتى يرحل الفرنسيون وفي شهر أيار كنا نقول أيار هات منجلك واندار نذهب إلى الحصاد قبل شروق الشمس حتى غروبها نمضي الشهر على البيادر نأكل ونشرب وننام ونقيم حلقات الدبكة والغناء الشعبي والعتابا والميجنا هكذا كانت أيامنا وكيف كنتم تعتنون بأبنائكم كان الأولاد يرافقون أهاليهم إلى الحقول الصغار يهتمون بالرضع حتى يحين موعد الفطور نرضع أطفالنا ثم نتابع عملنا وبعض الأطفال من يتعرض للدغ الأفاعي ويموت ولا توجد عائلة إلا ويموت لها طفل أو طفلان نتيجة المرض والحمى وعدم اهتمامنا ونقص الأطباء ولم يكن للطفل سوى ثوب أو ثوبين يصحو وينام ويذهب إلى الحقل بهما وكل ثوب فيه العديد من الرقع واللون الأصفر هو اللون الغالب على الملابس نأتي بقشور الرمان ونضعها في الماء ونقوم بغليها ثم نضع الملابس فيها حتى تأخذ لونها الأصفر هكذا كان صباغ الملابس ولدها البكر أحمد محسن وعمره 85 عاما يقول تستطيع والدتي التحدث لثلاثة أيام متواصلة فهي تذكر منذ أن كانت طفلة في عمر الخامسة وتستطيع تمييز الوجوه فمن يأتيها تعرفه من ملامح وجهه فتقول أنت ابن فلان وهي إلى الآن تقوم وتخرج لزيارة إخوتي وتصلي وكأنها ما زالت في ريعان الشباب أما ولدها مصطفى فقال تتألف عائلتنا من 72 فردا ولدي ثلاثة إخوة ماتوا وأمي إلى الآن لا تزال تحفظ الكثير من قصص الشاطر حسن والمهلهل وأبو زيد الهلالي التي كانت تسمعها من والدي وترويها لأولادنا وتحفظ الكثير من العتابا والميجنا وفي نهاية الزيارة رفضت ستي فاطمة أن تودعنا دون أن تسمعنا العتابا فقالت علامك يابحر تهدر بلا ماي وعلي جرارهن ترشح بلا ماي شهر تموز قضيتو بلا ماي جدب ريقي على فقد الحباب 

فاطمة الحسن 100 عام وذاكرة لاتخطئ

"ستي فاطمة" هو اللقب الذي عُرفت به المعمّرة "فاطمة الحسن" في قرية "معربلّيت"، هذه المرأة لها الكثير من الحكايات حول حياتها ومعاناتها فقالت: «لم أكن لأعرف معنى الزواج فعندما تقدم "طه محسن" لخطبتي وعمره /44/ عاماً، كنت في عمر الثامنة ألعب أمامه وأمام أخي على البساط وانتظرني حتى بلغت الرابعة عشر، أبكي كثيراً عندما أسمع صديقاتي يقلن لي: "الله يقطعك.. ختيار ومحنّي دقنو.. كيف بدك تاخديه"، ولكن عندما كنت أراه في أيام الحصاد أقول "طه بالحمرات... عم يرقص بالشملات... قلبي طق ومات... عفراقك طه"».

مصطفى محسن

"فاطمة الحسن".. /100/ عام وذاكرةٌ لاتخطئ