201210290735011

عمري اليوم /45/ عاما وحين كنت طفلا كان العيد عبارة عن أرجوحة مصنوعة من الحبال نثبتها على أغصان الشجرة ونجتمع حولها أنا وإخوتي وأصدقاؤنا حيث نتناوب عليها بالدور وكل دور له عدد محدد يشرف عليها صانع الأرجوحة

لقد كانت ألعابنا مصنوعة يدويا من الطبيعة المحيطة وبمساعدتها ولم تكن كألعاب اليوم حيث يحتار الطفل فيما يراه من ألوان زاهية وألعاب غريبة وأكثر متعة ولكنها بالتأكيد أكثر كلفة وتحتاج لميزانية خاصة بها

باعتبار أننا نسكن في القرية فإننا نضطر لصناعة ألعابنا بنفسنا حيث مازلنا نصنع الأراجيح القديمة ونعلقها على أغصان الشجرة ونلعب بها فالمهم هو اللعب والعطلة الطويلة وهذا لا يعني أن مدينة الملاهي غير جميلة بل على العكس تماما ولكنها بعيدة وعالية التكاليف نقوم بزيارتها مرة واحدة فقط حين نأخذ العيدية وبعدها نعود إلى مراجيح القرية

في الماضي كان هناك شخص يأتي كل عيد إلى أحد ساحات المدينة وينصب ألعابه وهي عبارة عن أراجيح معدنية كل أرجوحة تتسع لأربعة أطفال حيث كنا نذهب إليه نعطيه الأجرة والتي كانت عبارة عن "ليرة سورية" لكل جولة في الأرجوحة

لم يكن أهلنا يرافقوننا في ذاك الوقت فالألعاب ليست خطرة والساحة قريبة من البيت، أما اليوم فأنا لا أستطيع ترك ولدي وهو في الصف الثالث الإبتدائي أن يذهب لوحده لمدينة الملاهي فهي تكون مزدحمة وبعض ألعابها تحتاج أن يكون شخص كبير مع الطفل وليس لوحده

ليس هناك سبيل للمقارنة أبدا فقد اختلف كل شيء وليس فقط الألعاب فقد كانت الألعاب عبارة عن أراجيح منزلية الصنع إضافة لوجود الباعة الجوالين الذين كانوا يكثرون في العيد حيث يبيعون الألعاب البلاستيكية والإكسسوارات البسيطة لزينة البنات الباعة اليوم انقرضوا وكذلك الأراجيح المنزلية ليحل محلها مدينة الملاهي المليئة بشتى أنواع الألعاب ناهيكم عن الألوان التي تجذب الطفل وكذلك التنكر بلباس الشخصيات الكرتونية التي يحبها الطفل ربما في القرى ماتزال الألعاب المنزلية سائدة قليلا باعتبار أن مدينة الملاهي موجودة في المدينة فقط

 مقارنة ما بين ألعاب العيد القديمة وألعابه اليوم هذا ما تحدثت عنه لمدونة وطن eSyria شريحة من الناس بتاريخ 28102012 والبداية مع السيد محمد السعدي من قرية اسطامو والذي تحدث بقوله عمري اليوم 45 عاما وحين كنت طفلا كان العيد عبارة عن أرجوحة مصنوعة من الحبال نثبتها على أغصان الشجرة ونجتمع حولها أنا وإخوتي وأصدقاؤنا حيث نتناوب عليها بالدور وكل دور له عدد محدد يشرف عليها صانع الأرجوحة وأضاف يتحدث عن تلك الطقوس القديمة فقال لقد كانت ألعابنا مصنوعة يدويا من الطبيعة المحيطة وبمساعدتها ولم تكن كألعاب اليوم حيث يحتار الطفل فيما يراه من ألوان زاهية وألعاب غريبة وأكثر متعة ولكنها بالتأكيد أكثر كلفة وتحتاج لميزانية خاصة بها ابنه الطفل حسين السعدي يرى أن اللعب والعطلة هما الأهم فيقول باعتبار أننا نسكن في القرية فإننا نضطر لصناعة ألعابنا بنفسنا حيث مازلنا نصنع الأراجيح القديمة ونعلقها على أغصان الشجرة ونلعب بها فالمهم هو اللعب والعطلة الطويلة وهذا لا يعني أن مدينة الملاهي غير جميلة بل على العكس تماما ولكنها بعيدة وعالية التكاليف نقوم بزيارتها مرة واحدة فقط حين نأخذ العيدية وبعدها نعود إلى مراجيح القرية السيدة دارين رابعة من مدينة جبلة تحدثت بقولها في الماضي كان هناك شخص يأتي كل عيد إلى أحد ساحات المدينة وينصب ألعابه وهي عبارة عن أراجيح معدنية كل أرجوحة تتسع لأربعة أطفال حيث كنا نذهب إليه نعطيه الأجرة والتي كانت عبارة عن ليرة سورية لكل جولة في الأرجوحة وأضافت لم يكن أهلنا يرافقوننا في ذاك الوقت فالألعاب ليست خطرة والساحة قريبة من البيت أما اليوم فأنا لا أستطيع ترك ولدي وهو في الصف الثالث الإبتدائي أن يذهب لوحده لمدينة الملاهي فهي تكون مزدحمة وبعض ألعابها تحتاج أن يكون شخص كبير مع الطفل وليس لوحده السيدة دعاء محفوض من قرية الشراشير في ريف جبلة تحدثت بقولها ليس هناك سبيل للمقارنة أبدا فقد اختلف كل شيء وليس فقط الألعاب فقد كانت الألعاب عبارة عن أراجيح منزلية الصنع إضافة لوجود الباعة الجوالين الذين كانوا يكثرون في العيد حيث يبيعون الألعاب البلاستيكية والإكسسوارات البسيطة لزينة البنات الباعة اليوم انقرضوا وكذلك الأراجيح المنزلية ليحل محلها مدينة الملاهي المليئة بشتى أنواع الألعاب ناهيكم عن الألوان التي تجذب الطفل وكذلك التنكر بلباس الشخصيات الكرتونية التي يحبها الطفل ربما في القرى ماتزال الألعاب المنزلية سائدة قليلا باعتبار أن مدينة الملاهي موجودة في المدينة فقط 

ألعاب العيد مدن الملاهي في ذاكرة الكبار

تختلف مفردات العيد وتفاصيله عاما بعد عام حيث ما كان سائدا قبل خمسين عاما بات اليوم من الذكريات لاسيما فيما يخص ألعابه وتطورها.

مدينة الملاهي

ألعاب العيد.. مدن الملاهي في ذاكرة الكبار