200910041350148

 لم يرد ذكر مدينة "سيانو" مثلها مثل "أوغاريت" و"أرواد" في حوليات الملك المصري "تحوتمس الثالث" من الأسرة الثامنة عشرة (1483-1450ق.م) والذي قام بـ17 حملة على ممالك سورية المتمردة دوماً والمسجلة على جدران معبد "الكرنك"، وفي عهد خليفته الفرعون "امنحوتب الثاني" (1450-1425 ق.م) سمعت مملكة "أوغاريت" التي كانت تحكمها سلالة كنعانية وطنية بالدخول رضائيا في نطاق النفوذ المصري محتفظةً باستقلالها تأميناً لمصالحها التجارية وسادت فضلا عن ذلك على جارتها الجنوبية مملكة "سيانو" والتي كانت تسمى "اوشناتو المزدوجة".

ومن أخبار "سيانو" في "أوغاريت" رسالة محررة بالأوغاريتية من ملك "سيانو" على الأرجح، وفي عصر العمارنة والإصلاح الديني في "مصر" ضعف النفوذ المصري في بلاد الشام وخاصة في الشمال والساحل وكانت الممالك الساحلية وقتها تطلب نجدة "مصر" ولكن دون جدوى وفي أحد النصوص من الرسائل المكوّمة في محفوظات "امنحوتب الثالث" و"امنحوتب الرابع" (اخناتون) نجد "ياباخو" حاكم أو ملك مدينة "غزرو" يشكو من عداوة أخيه البكر ويذكر فيها ان مدينة "تيانا" ضده، وثمة نص فيه شكوى من "شوباندو" ملك مدينة أخرى يذكر أن "تيانا" في حالة حرب معه ويُعتقد بأن "تيانا" بأنها "سيانو" وفي أيام "نقماد" ملك أوغاريت (1370-1330ق.م) عقدت معاهدة بينه وبين "عزيرو" ملك "أمورو" (بلاد الأموريين) شملت بنودها "عهدي خيبات" ملك "سيانو" وتذكر المعاهدة مناوشات في غياب الملك "عزيرو" بمصر بين "بعلويا" الوصي على عرشه وبين "عبدي خيبات" ملك "سيانو" الامر الذي يدل على وجود تخوم مشتركة بين "سيانو" و"أمورو"

ازداد النفوذ الحثي في شمال سورية أيام الملك الأوغاريتي "نقما بن نقماد" (1330-1270 ق.م) وتسرّب إلى الساحل وخرجت "سيانو" من فلك "أوغاريت" وارتبطت بمملكة "كركميش" (جرابلس) التي اتخذها الحثيون مركزاً على الفرات لمراقبة الشؤون السورية حيث أيد الملك الحثي "مرسل الثاني" الوضع الجديد وعيّن الحدود بين مملكة "أوغاريت" ومملكة "سيانو" أكثر من مرة إلا أن هذا الأمر أغضب "أوغاريت" لأن "سيانو" كانت تابعة لها ولأن "كركميش" بعيدة ولا حدود مشتركة بينها وبين "سيانو" حيث كان ملك "اشناتو" وملك "سيانو" يقدمان التزامات لملك "أوغاريت".

وبعد انفصالهما عن تبعيته لم تعد هناك ضرورة لذلك وبذلك أصبحت مملكتا "سيانو" و"اوشناتو" وبموجب الملك الحثّي تابعتين بشكل ما للحثيّين ولمملكة "كركميش" وآلت بعض مداخيل المملكتين لهم وخسرتها "أوغاريت" الأمر الذي جعلها تتلكأ بدفع الجزية المعتادة للحثيّين لأن ملك "أوغاريت" اشتكى للملك الحثي "مرسل الثاني" بأنه لا يستطيع الاستمرار في دفع الأرزاق التي كان يدفعها أسلافه لهم بسبب اقتطاع مملكتي "سيانو" و"اشناتو" والملك الحثي بدوره خفّض جزية "اوغاريت" الى (250) شاقلا من الذهب مثلها في ذلك مثل مملكة "امورو".

و(على لسان الملك الحثي "مرسل الثاني") وُجد نص في قصر "أوغاريت" الملكي يقول: ("مرسل" الملك الكبير فَصل "عبد عنات" ملك "سيانو" وأولاده عن "أوغاريت" وأعطى "سيانو" لملك "كركميش" كي تكون في خدمته، "سيانو" مع مدنها المجاورة وحدودها وجبالها أعطاها بموجب صك مختوم إلى ملك "كركميش") وفي نص آخر للملك الحثي نفسه يقول (أنه حدّد الحدود بين "أوغاريت" و"سيانو" وأنه ثبّت مدناً سمّاها لأوغاريت وأنه قسّم الملاحات بين "نقماد" ملك "أوغاريت" و"عبد عنات" ملك "سيانو"، وعلى ملك "سيانو" أن يدفع في شهر شباط من كل عام خروفاً وأربع جرار من الخمر كما كانت العادة في أيام الملك "ساسيا") والملك "ساسيا" هذا ربما كان مؤسس مملكة "سيانو"

وبرغم التحكيمات والمراسيم الحثية ظلت مسألة الحدود بين "أوغاريت" و"سيانو" مثار مشكلات كثيرة خلال القرنين (14-13 ق.م) حيث قرأنا صدى ذلك في مراسلات عدة بين ملوك الحثيين و"كركميش" و"أوغاريت" و"سيانو" و"اوشناتو" وبدأت فترة معتمة غامضة في الساحل السوري بعد اجتياح شعوب البحر لهذا الساحل (1185 ق .م) وانهيار المملكة الحثية والمملكة الأوغاريتية وأكثر ممالك الساحل السوري من "الأمانوس" حتى "رفح" حتى نهاية القرن (18 ق .م) عندما أخذت دولة "آشور" تحاول شق منفذ لها على البحر لكن الملك الآشوري " تفلات فلاصر" لم يدخل في نزاع مع الممالك الآرامية في الداخل أو المدن الكنعانية على الساحل وتوقفت الحملات الآشورية من بعده حتى أواخر القرن (10ق.م ) ومنذ عهد الملك الآشوري "حدد نيراري الثاني" بدأت المحاولات من جديد ولم تنقطع حتى عصر سلالة ملك السرجونيين (722-612 ق.م ) فاجتاز الملك "آشور ناصر بعل الثاني" الفرات إلى بلاد الشام وفي حكم خليفته "شلمنصر الثالث" حدث الارتطام ومن أخباره المنقوشة على المسلّة السوداء وعلى صفائح البرونز نعرف أنه وصل الساحل في أول سنة من حكمه إذ ذكر أنه غسل سلاحه في البحر الذي تغيب فيه الشمس وحين هزمه الملوك الكنعانيون والآراميون والسوريون عموما بزعامة ملك دمشق "بر حدد" في معركة "قرقر" كان معهم ملكا "سيانو" و"اوشناتو" وذكر "شلمانصر الثالث" أن "ادونو بعلي" ملك "سيانو" قدم للمعركة (30) عربة وألف جندي وأن الاوشناتيين قدموا (200) جندي ويذكر ابنه "تغلات فلاصر الثالث" (845-828 ق.م) في حولية السنة الثالثة من حكمه أنه ألحق بآشور مدنا عديدة منها مدينتا "اوسنو" (اوشناتو) و"سيانو" وكان ابنه "شلمنصر الخامس" والياً على الساحل الكنعاني قبل أن يصير ملكا حتى خلفه "سرجون الثاني" وعند انشغاله بالحروب مع "بابل" استعادت مصر نفوذها في بلاد كنعان وتجمعت الممالك السورية ساحلا وداخلا بزعامة حماة ضد "الآشوريين" وخاضت ضد "سرجون الثاني" معركة "قرقر الثانية" عام (722 ق.م) وكانت الغلبة فيها للآشوريين، وليس لدينا ما يدل على أن مدينتي "سيانو" و"أوشناتو" كانتا بين المدن التي شاركت في هذه المعركة

نظراً لأهمية "سيانو" واشتراكها بشكل فعال في أحداث الألف الأول أثرت في محرري التوراة اليهودية فقد جاء في "سفر التكوين" أن أهل "سيانو" هم من نسل السيني سابع أبناء كنعان وقلد التوراة "يوسيفوس" اليهودي الذي يضع "سينايوس" بين ابناء كنعان وتبعهما في ذلك القديس "جيروم" وفي الواقع ان اكثر هذه العروق المزعومة هي أسماء مدائن مثل "صيدا" و"عرقة" و "سيانو" و"أرواد" و"صمور" (تل الكزل) و"حماة"، وفي أواخر القرن الثامن اختفى اسما "سيانو" و"اوشناتو" اللتين ذابتا في مملكة "ارواد" الناهضة، وبعد انفصال "سيانو" و"أوغاريت" ورد عدد من المدن أو بالأحرى البلدات التي كانت تابعة لسيانو في الرقم الأوغاريتية و كان أحد الرقم يتعلق بمواطني مدينة اسمها "قاراتو" مقيمين في مختلف بلدات مملكة "سيانو" وكشفت نصوص "اوغاريت" عن مملكتين صغيرين في التخوم الجنوبية لتلك المملكة الباهرة تحملان اسم "سيانو" و"اشناتو" متحدتين مختلطتين حينا ومنفصلتين أحيانا كانتا في ممتلكاتها وانفصلتا عنها والإجماع الآن أن "سيانو" هي في "تل سيانو" الأثري أما "اوشناتو" فهي في أحد مواقع ثلاثة

 لم يرد ذكر مدينة سيانو مثلها مثل أوغاريت وأرواد في حوليات الملك المصري تحوتمس الثالث من الأسرة الثامنة عشرة 1483 1450قم والذي قام ب17 حملة على ممالك سورية المتمردة دوما والمسجلة على جدران معبد الكرنك وفي عهد خليفته الفرعون امنحوتب الثاني 1450 1425 قم سمعت مملكة أوغاريت التي كانت تحكمها سلالة كنعانية وطنية بالدخول رضائيا في نطاق النفوذ المصري محتفظة باستقلالها تأمينا لمصالحها التجارية وسادت فضلا عن ذلك على جارتها الجنوبية مملكة سيانو والتي كانت تسمى اوشناتو المزدوجة ومن أخبار سيانو في أوغاريت رسالة محررة بالأوغاريتية من ملك سيانو على الأرجح وفي عصر العمارنة والإصلاح الديني في مصر ضعف النفوذ المصري في بلاد الشام وخاصة في الشمال والساحل وكانت الممالك الساحلية وقتها تطلب نجدة مصر ولكن دون جدوى وفي أحد النصوص من الرسائل المكومة في محفوظات امنحوتب الثالث وامنحوتب الرابع اخناتون نجد ياباخو حاكم أو ملك مدينة غزرو يشكو من عداوة أخيه البكر ويذكر فيها ان مدينة تيانا ضده وثمة نص فيه شكوى من شوباندو ملك مدينة أخرى يذكر أن تيانا في حالة حرب معه ويعتقد بأن تيانا بأنها سيانو وفي أيام نقماد ملك أوغاريت 1370 1330قم عقدت معاهدة بينه وبين عزيرو ملك أمورو بلاد الأموريين شملت بنودها عهدي خيبات ملك سيانو وتذكر المعاهدة مناوشات في غياب الملك عزيرو بمصر بين بعلويا الوصي على عرشه وبين عبدي خيبات ملك سيانو الامر الذي يدل على وجود تخوم مشتركة بين سيانو وأمورو واستمرت الدراسات التاريخية لتأكيد وجود مملكة سيانو كما أخبرنا خيربك الذي أضاف قائلا ازداد النفوذ الحثي في شمال سورية أيام الملك الأوغاريتي نقما بن نقماد 1330 1270 قم وتسرب إلى الساحل وخرجت سيانو من فلك أوغاريت وارتبطت بمملكة كركميش جرابلس التي اتخذها الحثيون مركزا على الفرات لمراقبة الشؤون السورية حيث أيد الملك الحثي مرسل الثاني الوضع الجديد وعين الحدود بين مملكة أوغاريت ومملكة سيانو أكثر من مرة إلا أن هذا الأمر أغضب أوغاريت لأن سيانو كانت تابعة لها ولأن كركميش بعيدة ولا حدود مشتركة بينها وبين سيانو حيث كان ملك اشناتو وملك سيانو يقدمان التزامات لملك أوغاريت وبعد انفصالهما عن تبعيته لم تعد هناك ضرورة لذلك وبذلك أصبحت مملكتا سيانو واوشناتو وبموجب الملك الحثي تابعتين بشكل ما للحثيين ولمملكة كركميش وآلت بعض مداخيل المملكتين لهم وخسرتها أوغاريت الأمر الذي جعلها تتلكأ بدفع الجزية المعتادة للحثيين لأن ملك أوغاريت اشتكى للملك الحثي مرسل الثاني بأنه لا يستطيع الاستمرار في دفع الأرزاق التي كان يدفعها أسلافه لهم بسبب اقتطاع مملكتي سيانو واشناتو والملك الحثي بدوره خفض جزية اوغاريت الى 250 شاقلا من الذهب مثلها في ذلك مثل مملكة امورو وعلى لسان الملك الحثي مرسل الثاني وجد نص في قصر أوغاريت الملكي يقول مرسل الملك الكبير فصل عبد عنات ملك سيانو وأولاده عن أوغاريت وأعطى سيانو لملك كركميش كي تكون في خدمته سيانو مع مدنها المجاورة وحدودها وجبالها أعطاها بموجب صك مختوم إلى ملك كركميش وفي نص آخر للملك الحثي نفسه يقول أنه حدد الحدود بين أوغاريت وسيانو وأنه ثبت مدنا سماها لأوغاريت وأنه قسم الملاحات بين نقماد ملك أوغاريت وعبد عنات ملك سيانو وعلى ملك سيانو أن يدفع في شهر شباط من كل عام خروفا وأربع جرار من الخمر كما كانت العادة في أيام الملك ساسيا والملك ساسيا هذا ربما كان مؤسس مملكة سيانو وتابع خيربك في حديثه عن البحث الذي اختص سيانو في النصوص القديمة بالقول وبرغم التحكيمات والمراسيم الحثية ظلت مسألة الحدود بين أوغاريت وسيانو مثار مشكلات كثيرة خلال القرنين 14 13 قم حيث قرأنا صدى ذلك في مراسلات عدة بين ملوك الحثيين وكركميش وأوغاريت وسيانو واوشناتو وبدأت فترة معتمة غامضة في الساحل السوري بعد اجتياح شعوب البحر لهذا الساحل 1185 ق م وانهيار المملكة الحثية والمملكة الأوغاريتية وأكثر ممالك الساحل السوري من الأمانوس حتى رفح حتى نهاية القرن 18 ق م عندما أخذت دولة آشور تحاول شق منفذ لها على البحر لكن الملك الآشوري تفلات فلاصر لم يدخل في نزاع مع الممالك الآرامية في الداخل أو المدن الكنعانية على الساحل وتوقفت الحملات الآشورية من بعده حتى أواخر القرن 10قم ومنذ عهد الملك الآشوري حدد نيراري الثاني بدأت المحاولات من جديد ولم تنقطع حتى عصر سلالة ملك السرجونيين 722 612 قم فاجتاز الملك آشور ناصر بعل الثاني الفرات إلى بلاد الشام وفي حكم خليفته شلمنصر الثالث حدث الارتطام ومن أخباره المنقوشة على المسلة السوداء وعلى صفائح البرونز نعرف أنه وصل الساحل في أول سنة من حكمه إذ ذكر أنه غسل سلاحه في البحر الذي تغيب فيه الشمس وحين هزمه الملوك الكنعانيون والآراميون والسوريون عموما بزعامة ملك دمشق بر حدد في معركة قرقر كان معهم ملكا سيانو واوشناتو وذكر شلمانصر الثالث أن ادونو بعلي ملك سيانو قدم للمعركة 30 عربة وألف جندي وأن الاوشناتيين قدموا 200 جندي ويذكر ابنه تغلات فلاصر الثالث 845 828 قم في حولية السنة الثالثة من حكمه أنه ألحق بآشور مدنا عديدة منها مدينتا اوسنو اوشناتو وسيانو وكان ابنه شلمنصر الخامس واليا على الساحل الكنعاني قبل أن يصير ملكا حتى خلفه سرجون الثاني وعند انشغاله بالحروب مع بابل استعادت مصر نفوذها في بلاد كنعان وتجمعت الممالك السورية ساحلا وداخلا بزعامة حماة ضد الآشوريين وخاضت ضد سرجون الثاني معركة قرقر الثانية عام 722 قم وكانت الغلبة فيها للآشوريين وليس لدينا ما يدل على أن مدينتي سيانو وأوشناتو كانتا بين المدن التي شاركت في هذه المعركة وقد كشفت النصوص القديمة أن مملكة سيانو باهرة وعظيمة وعن هذا الجانب قال خيربك نظرا لأهمية سيانو واشتراكها بشكل فعال في أحداث الألف الأول أثرت في محرري التوراة اليهودية فقد جاء في سفر التكوين أن أهل سيانو هم من نسل السيني سابع أبناء كنعان وقلد التوراة يوسيفوس اليهودي الذي يضع سينايوس بين ابناء كنعان وتبعهما في ذلك القديس جيروم وفي الواقع ان اكثر هذه العروق المزعومة هي أسماء مدائن مثل صيدا وعرقة و سيانو وأرواد وصمور تل الكزل وحماة وفي أواخر القرن الثامن اختفى اسما سيانو واوشناتو اللتين ذابتا في مملكة ارواد الناهضة وبعد انفصال سيانو وأوغاريت ورد عدد من المدن أو بالأحرى البلدات التي كانت تابعة لسيانو في الرقم الأوغاريتية و كان أحد الرقم يتعلق بمواطني مدينة اسمها قاراتو مقيمين في مختلف بلدات مملكة سيانو وكشفت نصوص اوغاريت عن مملكتين صغيرين في التخوم الجنوبية لتلك المملكة الباهرة تحملان اسم سيانو واشناتو متحدتين مختلطتين حينا ومنفصلتين أحيانا كانتا في ممتلكاتها وانفصلتا عنها والإجماع الآن أن سيانو هي في تل سيانو الأثري أما اوشناتو فهي في أحد مواقع ثلاثة 

سيانو المملكة التي يعود نسل أهلها إلى سابع أبناء كنعان

نظراً لأهمية قرية "سيانو" التابعة لمدينة "جبلة" من الوجهة الأثرية ومن الناحية التاريخية والسياحية لما يتبع لها من "تل سيانو" الأثري، بالإضافة إلى النصوص القديمة التي تحكي وجود مملكة تحمل اسم "سيانو" أثناء توالي حضارات على هذه الأرض منذ القدم موقع eLatakia التقى السيد "ابراهيم خيربك" رئيس دائرة الآثار والمتاحف في "جبلة" ليقدم لنا شرحاً مفصلاً عن مملكة "سيانو" والتي يُحكى أنها تقبع في "تل سيانو" الأثري حيث قال لنا:

ساسيا

"سيانو".. المملكة التي يعود نسل أهلها إلى سابع أبناء كنعان