200905101135197

لو لم أكن صحفياً لما كنت قاصّاً!

قبل نحو 36 عاماً وبالتحديد في مطلع الشهر الخامس من عام 1973 وجدت نفسي واقفاً بخشوع على عتبات صاحبة الجلالة من خلال بداية عملي في جريدة الفداء الحموية، ومنذ ذلك التاريخ بدأت حكاية عشقي للصحافة وستبقى تسكنني عشقاً وولعاً.. مارست كل طقوسها وعشت الكثير من فرحها ومعاناتها وألقها وانتصاراتها، وعرفت فيها حلاوة النجاح والانتصار ومعنى أن تبحث عن الحقيقة وتسعى لأن تقولها وتكشفها للناس عبر مقال أو تقرير أو تحقيق أو أي لون من ألوان العمل الصحفي المختلفة، ومن محرابها حققت الكثير من حلمي وحلمها في تجسيد صدق الكلمة وحريتها، وتأريخ اللحظة الفاعلة في كتابة الذاكرة الشعبية للبلد وأهلها

ولها الفضل أولاً في رسم بداية جميلة لحكايتي مع القصة القصيرة هذا الفن الجميل، فقد بدأت كتابة القصة القصيرة في بداية الثمانينيات، وبعد ذلك أصدرت مجموعتين قصصيتين هما "خارج الحلم"، و"مسعود يثبت كروية الأرض"، وهناك مجموعة ثالثة مشتركة عنوانها "قصص مدينتين" ومجموعة قيد الطبع تحمل عنوان "حكاية البصّاص وكيع" وهي من الأدب الساخر

 موقع eSyria زار القاص رياض محناية بتاريخ 652009 حيث حدثنا عن بدايته كيف كانت فقال قبل نحو 36 عاما وبالتحديد في مطلع الشهر الخامس من عام 1973 وجدت نفسي واقفا بخشوع على عتبات صاحبة الجلالة من خلال بداية عملي في جريدة الفداء الحموية ومنذ ذلك التاريخ بدأت حكاية عشقي للصحافة وستبقى تسكنني عشقا وولعا مارست كل طقوسها وعشت الكثير من فرحها ومعاناتها وألقها وانتصاراتها وعرفت فيها حلاوة النجاح والانتصار ومعنى أن تبحث عن الحقيقة وتسعى لأن تقولها وتكشفها للناس عبر مقال أو تقرير أو تحقيق أو أي لون من ألوان العمل الصحفي المختلفة ومن محرابها حققت الكثير من حلمي وحلمها في تجسيد صدق الكلمة وحريتها وتأريخ اللحظة الفاعلة في كتابة الذاكرة الشعبية للبلد وأهلها وأضاف محناية ولها الفضل أولا في رسم بداية جميلة لحكايتي مع القصة القصيرة هذا الفن الجميل فقد بدأت كتابة القصة القصيرة في بداية الثمانينيات وبعد ذلك أصدرت مجموعتين قصصيتين هما خارج الحلم ومسعود يثبت كروية الأرض وهناك مجموعة ثالثة مشتركة عنوانها قصص مدينتين ومجموعة قيد الطبع تحمل عنوان حكاية البصاص وكيع وهي من الأدب الساخر بعد 36 عاما من العمل في الصحافة ماذا أضافت لك المهنة في مجال كتابة القصة القصيرة ربما لو لم أكن صحفيا لما كنت قاصا لأنني دخلت الأدب عموما والقصة القصيرة خصوصا من بوابة الصحافة وهذا ما أكسبني كما قال النقاد تميزا عن كتاب القصة في حماة فالصحافة فتحت أمامي أفق فن السخرية الذي أفدت منه في قصصي هذا بالإضافة كما قال أحد الكتاب الصحفيين في معرض تقييمه لإحدى مجموعاتي القصصية اهتمامي بالجزئيات وتركيزي على البيئة التي أعيش فيها مع شخوص قصصي القصيرة فكل الذين كتبت عنهم بيني وبينهم علاقات حقيقية ومعرفة تامة أين تجد نفسك أكثر في كتابة القصة أم في الكتابة الصحفية وأيهما يحظى بجمهور أكبر أحب القصة القصيرة التي تمنحني قدرة على التعبير عما يجول في خاطري وما أراه في عيون وملامح الآخرين بجماليات فنية أبحر فيها بعيدا في أغوار النفس البشرية وسلوكيات الناس من حولي وربما القصة هي الأكثر إمكانية على منحنا فرصة الخلود الأدبي والاجتماعي غير أن الصحافة وهذا برأيي تعطينا شرف التفاعل مع الناس والاحتكاك بهم فهم رأسمال الكاتب والأديب والفنان والمبدع منهم يستمد مادته وأفكاره وإليهم يصوغها فنا جميلا ولأن الصحافة فعل يومي فهي الأكثر جمهورا والأكثر عشقا وولعا وإن كان ما نكتبه فيها لا يعمر طويلا كما يعمر الإبداع الفني القصصي أنت تمتاز عن كتاب القصة القصيرة في حماة بكتابة القصة الساخرة هل لبيئتك أم لمهنتك أثر في ذلك ومن هم الكتاب والأدباء الساخرون الذين تقرأ لهم وتعجب بنتاجهم عندما بدأت كتابة القصة الساخرة في الثمانينيات من القرن الماضي كنت متأثرا وما أزال بعملي الصحفي أولا وبالحارة التي ولدت فيها والأسواق والشوارع التي أمر بها في غدوي ورواحي إلى الجريدة فهي متحف لكنوز من المشاهد والقصص الملأى بالضحك الدامع ومشاهد التهكم والسخرية المرة وقد ساعدتني الصحافة بما أمدتني به من شدة الملاحظة في سرعة التقاط الحدث والموقف والنكتة فشوارع حماة وأسواقها وخصوصية بيئتها وبساطة أهلها وتآلفهم الكبير كل ذلك سهل لي نبش ما تختزنه من قصص وحكايات مع مفردات المادة القصصية وفن القص فأحوله إلى قصة تطرح موضوعا ما أقدم فيه موقفا من قضية معينة أو حدث بعينه أو إيصال رؤية فكرية تكون هي الغاية والهدف الذي لا بد أن يقدم شيئا إيجابيا يخدم قضايا الوطن والمواطن والإنسان أما من يعجبني من الكتاب الساخرين في بلدنا بعد الوقوف بمهابة أمام أعمال الراحل حسيب كيالي فأذكر على سبيل المثال لا الحصر الأدباء وليد معماري في أولاد العنزة وخطيب بدلة في امرأة تكسر الظهر وجمال عبود في غلطان يا بطيخ وتاج الدين موسى في الشتيمة الأخيرة مع تقديري لكل نتاجاتهم الأدبية وإن كنت لا أنسى الكاتب حسن م يوسف الذي يضع العقل في الكف شخوصك أو بالأحرى أبطال قصصك من أين تأتي بهم هم أبناء حارتي والكثير منهم أقربائي باختصار كل الذين كتبت عنهم أعرفهم ويعرفونني ومعظمهم أصدقائي وأحبتي ولكن حينما أكتب أحاول أن أصنع شخصية مختلفة مع المحافظة على الاسم أو اللقب ف أم كرمو وأم عبدو الوضوح في قصة أين الغلط والمختار وزوجته في عود آس وأبو الخال في اعترافاته وسواها من الشخصيات التي كتبت عنها فيها جوانب متعددة لشخصيات مختلفة وفيها امتزاج لصفات أكثر من شخص لكنها تتقارب فيما بينها وهي من نسيج هذا المجتمع الذي نعيش فيه ونتنفس هواءه ونتحرك ضمن إطاره العام بعد أعمالك القصصية التي أخبرتنا بها توقفت عن نشر أي عمل قصصي إلا في القليل النادر إذن السؤال الآن ماذا بعد هذه الفترة الطويلة بين هذه المجموعات وما يعيشه القاص رياض محناية هذه الأيام حقيقة وبعد قراءة بعض الأعمال التي صنفها أصحابها بأنها أعمال روائية حموية وجدت أنه لا بد من تصحيح مفهوم العمل الروائي عند بعض من صنف قصصه الطويلة رواية ووفاء لحق البلد وجدت أن لا بد من كتابة رواية تمنح مادتها وأحداثها من أهم موقع بيئي في حماة وبرؤية عصرية وتتناول حماة بواقعها وحقيقتها ووجهها الصحيح وبالفعل أنجزت رواية عنوانها سوق الطويل وهو السوق الرئيس في حماة حيث تلتقي فيه كافة الشرائح الاجتماعية بحماة وأتمنى أن أكون قد حققت فيها شروط العمل الروائي الناجح وتكون صورة حقيقية وصادقة عن حماة بحضارتها وعراقتها وعادات أناسها وسحر طبيعتها وهي تنتظر من يخرجها إلى النور قرأنا لك عدة قصص قصيرة جدا وشاركت في بعض ملتقياتها فكيف تنظر إلى هذا النوع من القصص نوع أدبي جيد وله خصوصيته لكن ما تعانيه ققج كما يسمونها اليوم يذكرني بما حدث في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي لشعر التفعيلة حيث لم يكن مقبولا غير أنه أثبت حضوره وبقوة لكن ما يجب الانتباه إليه هنا دخول متطفلين لم يميزوا بين الخبر الصحفي المبتور والقصة القصيرة جدا لكن الزمن كفيل بفرزهم وإنجاح هذه التجربة عملت فترة طويلة مسؤولا ثقافيا ومعدا للصفحة الثقافية في جريدة الفداء ولك متابعات جيدة للصحافة الثقافية فكيف تنظر إلى الصفحات الثقافية في الصحافة السورية الصحافة الثقافية في صحفنا السورية تطورت كثيرا في السنوات الثلاث الأخيرة لكن بعضها ما يزال بعيدا عن المتابعة الثقافية اليومية رغم أهمية هذا الأمر وبعضها يخلط بين مهمة الصحيفة وعمل المجلة الأدبي فنجد فيها دراسات مطولة تكون عبئا على الصفحة الثقافية كيف تقيم جيل الشباب الحالي مقارنة مع جيل السبعينيات في مجال العمل الصحفي رغم أنه ولد وفي فمه ملعقة من ذهب إلا أن نسبة كبيرة منه غير متأنية في العمل فلم تتشرب أناملهم حبر المطابع ولم تمتلئ رئاتهم برائحة الورق ورغم كل الإمكانات المتاحة للجيل الجديد إلا أن الكثير منهم يستعجل الشهرة وعينهم على المناصب الصحفية كما أنه لم يقرنوا دراستهم في الجامعة بتجربة وتدريب صحفيين متطورين فلا يكاد يستلم أحدهم وثيقة النجاح من الجامعة حتى يبدأ التنظير والبحث عن الأضواء مع تقديري لكل الإمكانيات والطموح بماذا تنصح من يود العمل في الصحافة أو كتابة القصة أنا وصديقي القاص خطيب بدلة لا نؤمن بالنصائح لأن كتابة الأدب كما يقول ليست مسألة تعليمية وحينما يصعد كاتب فإن صعوده يشبه نبتة قوية خارجة من الصخر فهي رغم كل الظروف المحيطة تستطيع إن تثبت مقدرتها في ولوج أبواب الحياة وهذا ما ينطبق على الصحافة والأدب والنماذج أمامك كثيرة وربما كنت تعرفينها أكثر مني 

رياض محناية صعود الكاتب يشبه نبتة خارجة من الصخر

في بداية شهر أيار 2009 دخل الصحفي الأديب "رياض محناية" عامه السادس والثلاثين مع صاحبة الجلالة "الصحافة" صحفياً مميزاً بأسلوبه الرشيق وكلمته الجريئة وثقافته الواسعة، رغم أن اهتمامه واسمه الصحفي يطغى عليه كقاص.. كيف لا؟ وهو أقدم صحفي في جريدة "الفداء" الحموية اليوم، وعلى يديه تتلمذ الكثيرون من الجيل الحالي من زملائه في جريدة الفداء، فالكل يسأله ويشاوره عن هذا الموضوع أو ذاك، فكيف ينظر القاص والصحفي "رياض محناية" إلى علاقة الكُتّاب بالصحافة والقصة القصيرة؟ وما هي آخر أعماله القصصية؟ وأين يجد نفسه؟؟ ومتى كانت بداية حكايته مع العمل الصحفي والقصة القصيرة؟

رياض محناية

"رياض محناية": صعود الكاتب يشبه نبتة خارجة من الصخر