200908201240011

المترجم من حال المدّ إلى الجزر في نظر "كاسوحة"

بدأت علاقتي بالترجمة منذ تأسيس جريدة "الثورة" عام 1963، وكانت ترجمة صحفية عن المجلات الفرنسية، تميّزت بغنى لا يوصف بسبب التنوع الكبير؛ فهي سياسية واقتصادية وثقافية. كانت بدايات جميلة حيث اليوم أمامك مقالة عن التحقيقات في اغتيال "كندي"، وغداً أنت أمام مقالة علمية حول تجارب تطوير الرادار استناداً إلى تشريح أنواع من الحشرات الطائرة التي تشبه الصراصير، والكشف عن جهاز التراسل ما بين الذكور والإناث من على بعد مئات الأمتار

انتقلت بعد ذلك إلى تدريس الفرنسية حتى التقاعد عام 1998، لكنّ صلتي بالترجمة للصحافة لم تنقطع مطلقاً. أمّا ترجمة الروايات فبدأت مع مطلع الثمانينيات، والنشاط الفعلي لي في ذلك بدأ في منتصف التسعينيات بعد أن عرفني المرحوم "أنطون مقدسي" مدير التأليف والترجمة والنشر في وزارة الثقافة، لا سيّما بعد أن لمس لديّ ميلاً للتصدي لكل ما هو صعب، وأخص بالذكر ترجمة أعمال الفيلسوف الموسوعي "ديدرو"، فأنا أول من ترجم أهم أعماله إلى العربية، ولا ريب في أنّ هذه الترجمات كانت وراء منحي الوسام من الحكومة الفرنسية

غالباً ما طلبوا إليّ في الوزارة أن أترجم بعض المؤلفات الفلسفية -مقارنة بترجمة الرواية أو المسرحيات- ما الديمقراطية؟ مفهوم الأدب، ما الأنوار؟...وغيرها

إنّ معرفتي بـ"سامي الدروبي" لم تكن شخصية بالمعنى الشائع للكلمة، فقد كان أستاذاً جامعياً معروفاً يوم دخولي جامعة دمشق، إلا أن ترجماته كانت غذاءً روحياً لي ولأبناء جيلي، وأخص الترجمات عن الأدب الروسي، فهو من المترجمين السوريين الذين بذلوا جهداً كبيراً في عالم الترجمة ورسخ اسمه في ذاكرة أجيال كبيرة

سوف أشبهها بخبز الشعير، فلم يكن يأكل خبز الشعير في الأرياف حتى ستينيات القرن العشرين سوى الفقراء، يأكلونه وهم غير راضين، فظهر مثلٌ يقول في وصف شخص يجري استغلاله من غير الاعتراف بفضله "مثل خبز الشعير، مأكول، مذموم"، أما الآن فيسرّني أن أحافظ على تشبيه نفسه بقولي إنّ الترجمة ما تزال مثل خبز الشعير، لكن مع المكتشفات الحديثة في كل شيء، أضحى خبز الشعير مفضلاً لدى المثقفين الذين يدركون مكانة التغذية، ولدى الأثرياء أيضاً، وأصبحت قيمته أعلى من كافة أنواع الخبز الأخرى، إذاً هنا ينبغي أن تكون الترجمة في المقدمة، وأفضل القمة

مع ذلك يبقى اتحاد الكتّاب العرب في سورية الجهة الوحيدة التي لم تعترف حتى الآن بهذا الخبز النبيل، ولا بفضله، فيكفي أن ينظر المرء إلى قائمة بالمنشورات السنوية للاتحاد، ليكتشف أن نسبة الترجمة هي مجموع أصابع اليد الواحدة، لكن ليس من مئة بل من ألف، أجل نسبة الترجمة كانت في بعض السنين مزرية، أمّا الجانب المزري الآخر فهو أن تقييم الترجمة من ناحية الأجر المادي أدنى بكثير من كافة الأجناس الأدبية الأخرى

قد تكون المرة الأولى في حياتي - وأنا بدأت الترجمة في مثل هذه الأيام قبل ستة وأربعين عاماً، في هيئة تحرير جريدة "الثورة"، يوم تأسيسها- إنّي نلتُ حقي، إنها كانت جائزة مميزة خاصة، وإنها حملت اسم عالم بارز كـ"سامي الدروبي"، آمل أن تتكرر مثل هذه المناسبات وأن نزيد من اهتمامنا بعالم الترجمة وبالمترجم السوري على وجه الخصوص

 موقع eSyria بتاريخ 1582009 كان له لقاء طويل مع المترجم السوري عبود كاسوحة أحد المترجمين السوريين المعروفين والذي نال في الفترة الأخيرة جائزة سامي الدروبي للترجمة من وزارة الثقافة السورية عن بدايات كاسوحة مع الترجمة وولوجه في هذا العالم يقول بدأت علاقتي بالترجمة منذ تأسيس جريدة الثورة عام 1963 وكانت ترجمة صحفية عن المجلات الفرنسية تميزت بغنى لا يوصف بسبب التنوع الكبير فهي سياسية واقتصادية وثقافية كانت بدايات جميلة حيث اليوم أمامك مقالة عن التحقيقات في اغتيال كندي وغدا أنت أمام مقالة علمية حول تجارب تطوير الرادار استنادا إلى تشريح أنواع من الحشرات الطائرة التي تشبه الصراصير والكشف عن جهاز التراسل ما بين الذكور والإناث من على بعد مئات الأمتار يكمل كاسوحة حديثه انتقلت بعد ذلك إلى تدريس الفرنسية حتى التقاعد عام 1998 لكن صلتي بالترجمة للصحافة لم تنقطع مطلقا أما ترجمة الروايات فبدأت مع مطلع الثمانينيات والنشاط الفعلي لي في ذلك بدأ في منتصف التسعينيات بعد أن عرفني المرحوم أنطون مقدسي مدير التأليف والترجمة والنشر في وزارة الثقافة لا سيما بعد أن لمس لدي ميلا للتصدي لكل ما هو صعب وأخص بالذكر ترجمة أعمال الفيلسوف الموسوعي ديدرو فأنا أول من ترجم أهم أعماله إلى العربية ولا ريب في أن هذه الترجمات كانت وراء منحي الوسام من الحكومة الفرنسية يتابع عبود كاسوحة المترجم السوري الحمصي الأصل غالبا ما طلبوا إلي في الوزارة أن أترجم بعض المؤلفات الفلسفية مقارنة بترجمة الرواية أو المسرحيات ما الديمقراطية مفهوم الأدب ما الأنواروغيرها وقي حديثنا مع كاسوحة عن المترجم السوري الراحل سامي الدروبي قال إن معرفتي بسامي الدروبي لم تكن شخصية بالمعنى الشائع للكلمة فقد كان أستاذا جامعيا معروفا يوم دخولي جامعة دمشق إلا أن ترجماته كانت غذاء روحيا لي ولأبناء جيلي وأخص الترجمات عن الأدب الروسي فهو من المترجمين السوريين الذين بذلوا جهدا كبيرا في عالم الترجمة ورسخ اسمه في ذاكرة أجيال كبيرة أما عن جمعية الترجمة في اتحاد الكتاب العرب التي ينتمي إليها كاسوحة سوف أشبهها بخبز الشعير فلم يكن يأكل خبز الشعير في الأرياف حتى ستينيات القرن العشرين سوى الفقراء يأكلونه وهم غير راضين فظهر مثل يقول في وصف شخص يجري استغلاله من غير الاعتراف بفضله مثل خبز الشعير مأكول مذموم أما الآن فيسرني أن أحافظ على تشبيه نفسه بقولي إن الترجمة ما تزال مثل خبز الشعير لكن مع المكتشفات الحديثة في كل شيء أضحى خبز الشعير مفضلا لدى المثقفين الذين يدركون مكانة التغذية ولدى الأثرياء أيضا وأصبحت قيمته أعلى من كافة أنواع الخبز الأخرى إذا هنا ينبغي أن تكون الترجمة في المقدمة وأفضل القمة يتابع مع ذلك يبقى اتحاد الكتاب العرب في سورية الجهة الوحيدة التي لم تعترف حتى الآن بهذا الخبز النبيل ولا بفضله فيكفي أن ينظر المرء إلى قائمة بالمنشورات السنوية للاتحاد ليكتشف أن نسبة الترجمة هي مجموع أصابع اليد الواحدة لكن ليس من مئة بل من ألف أجل نسبة الترجمة كانت في بعض السنين مزرية أما الجانب المزري الآخر فهو أن تقييم الترجمة من ناحية الأجر المادي أدنى بكثير من كافة الأجناس الأدبية الأخرى ونهاية حديثنا الشائق مع المترجم السوري عبود كاسوحة كان عن جائزة سامي الدروبي للترجمة التي نالها المترجم في الشهر الماضي قد تكون المرة الأولى في حياتي وأنا بدأت الترجمة في مثل هذه الأيام قبل ستة وأربعين عاما في هيئة تحرير جريدة الثورة يوم تأسيسها إني نلت حقي إنها كانت جائزة مميزة خاصة وإنها حملت اسم عالم بارز كسامي الدروبي آمل أن تتكرر مثل هذه المناسبات وأن نزيد من اهتمامنا بعالم الترجمة وبالمترجم السوري على وجه الخصوص 

كاسوحة في رحلته مع الترجمة

الترجمة هي مفتاح لكل الأمم التي شهدت نهضة في حياتها، تلك التي أعطت الترجمة اهتماماً بالغاً وجعلتها في الأولية. والمترجمون السوريون أمثال "سامي الدروبي" وآخرون كان لهم دور كبير في بلورة عالم الترجمة في سورية بالتحديد، ومن المترجمين الذين لهم باع كبير في عالم الترجمة الفرنسية الأستاذ "عبود كاسوحة" من "حمص" الخضراء.

"كاسوحة" في رحلته مع الترجمة

"كاسوحة" في رحلته مع الترجمة